آیا استصحاب در قسم کلی دوم جریان دارد؟(فایل 62 )
تاحالا سه بیان مطرح شد به عنوان مانع جریان استصحاب در کلی قسم دوم.
بیان اول که از اقای میرزامحمدتقی شیرازی(سیدیزدی) است با نقدش در جلسه قبل گذشت.
نکته؛
ما این بحث ها را که مطرح می کنیم بیشتر دنبال پرورش طلاب هستیم که این قواعد را جمع کنند،در درس دیروز به دو تا قاعده مهم برخوردیم
*قاعده ترتب
الف) بحث ترتب که به صرف آنکه سبب و مسبب تصور کنیم نگویم اصل را در سبب جاری می کنیم و در مسبب رها می کنیم! اگر ترتب شرعی باشد این سخن درست است.(تحقیق شود)